名称：Kishon•Ephraim

职业：娱乐/商业：导演
职业：作家：幽默
职业：作家：剧作家/剧本

以色列作家，戏剧家，编剧和奥斯卡提名的电影导演。他是世界上最广泛的当代讽刺作家之一。
基尚的书已被翻译成37种语言，在德国销售特别好。
2002年，他因终身成就和对社会和以色列国的特殊贡献而获得以色列奖。
他于2005年1月29日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：基顺, 以法莲
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：七/廿三
出生阳历：1924/8/23/0:0
时诀校定：1924/8/23/2:0
四柱八字：甲子 壬申 甲戌 乙丑
所处月相：下弦1924/8/22/10:10:14
所处节气：处暑1924/8/23/11:47:53
出生地址：Budapest(19,47)
复粘档案：基顺, 以法莲`1`1924`8`23`0`0`0`19`47`1`Budapest
==============子平八字==============
年柱：比 甲子 印
月柱：枭 壬申 杀枭才
日柱：主 甲戌 才官伤
时柱：劫 乙丑 财印官
大运：食 丙寅 比食才
流年：比 甲子 印
起运：5年0月105天
交运：1929年12月6日
小运：丙寅1 丁卯2 戊辰3 己巳4 庚午5 辛未6
大运：癸酉7 甲戌17 乙亥27 丙子37 丁丑47 戊寅57 己卯67 庚辰77 辛巳87 壬午97
==============四字终身==============
四字终身：耐尽炎凉
==============金锁钥匙==============
顺数男命：桂林无雨露 山泽有雷风
顺数岁运：月被乌云掩 光明暂一时
逆数男命：金风疏落叶 赵璧保珊瑚
逆数岁运：○○○○○ ○○○○○
=============鬼谷两头钳=============
甲乙（恒）
紫气星
乙丑 杨花化萍（参解）根基虽薄，幸有好人相逢。
判断：
此命性格恬淡，胆气英豪，凡事不能深思远虑，几番有始无终，被人当面相讥，因此改变重重。凶处不凶，美处不美，初年壮健精神，中年心灰意懒，好事多磨，灾危淹滞，是非得失，巧中成拙，纵使成家立业，不免离别妻子，有贵人酒食缘，无贵人财帛分，只好半空半谷，此造化所招也。
流水鸳鸯格
一双鸿雁两东西，雨打鸳鸯各自飞，每怪洞深云出晚，应嫌海阔浪来迟。才逢鬼宿双断绳，落到龙门一跳追，叶谢花残根本在，更深秋月始扬辉。寿本松柏齐，天龄不待时。鳌鱼游浅水，平步上云梯。
基业：绿杨冉冉绕重城，飞絮飘摇逐燕轻，纵有狂风吹不散，营家虽破破还成。
兄弟：风吹四雁高飞远，回首沙汀一只孤，来看江山千万里，归还依旧下平芜。
行藏：寅尾卯头君复发，牛羊运至问隹名，虽然涉险桑榆下，引领群仙入化城。
婚姻：经雨鸳鸯慵困倦，也应春意不栖和，莲池草绿容鸥鹭，惊起鸟飞白项多。
子息：天桃花发何多艳，马首方知两果成，凤过龙楼知有分，腰金衣紫上官京。
收成：天龄永命齐松柏，四季苍苍风月闲，人道鳌鱼今透海，南柯一梦再惊还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马 土归郑国 水临双女 日帝居阳 北海挑灯 月绕昆仑
忌格:计骑狮子
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日，在星房度。《星格贵贱总赋》：鸾轝南幸，人主之尊。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：4个。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1929己巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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