名称:Erhard•Werner
特质:身体:外观华丽(英俊)
特质:个性:雄心勃勃(自制)
特质:个性:寻求注意
特质:个性:徒劳/自我吸收(自负,自我推销员)
家庭:关系:婚姻超过15年(艾伦22年)
家庭:关系:离婚人数(两个)
家庭:关系:压力 – 慢性痛苦(不认为家庭很重要或优先事项)
家庭:育儿:虐待 – 身体/言语(女儿告诉新闻界虐待)
家庭:育儿:3个以上孩子(四个)
生活方式:财务:收益 – 财务领域的成功
生活方式:财务:富人
个人:杂项:改名(所以家庭找不到他)
职业:商业:企业主(管理咨询公司,启蒙组织。)
职业:
关系:离婚日期1960年(抛弃了他的第一任妻子和家人)
关系:婚姻1960年(第二任妻子艾伦)
工作:开展业务1971年10月4日(创立)。
关系:离婚日期1982年9月(来自埃伦(Ellen),22岁)。
工作:1984年开始业务(Transformational Technologies,Inc。)
工作:1985年1月开始业务(开始“论坛”)。
财务:1991年1月损失大笔资金(推荐破产)。
美国企业家大师,“启蒙运动的数百万美元的销售商,是“ EST”(ESTHARD研讨会培训)的创始人,并于1971年10月4日首次亮相。他的高能品牌的即时品牌,在70年代中期蓬勃发展,使他成为同样即时的千万富翁。他的组织催生了一个以转型原则为中心的网络。
他是一名二手车推销员,研究了东方和西部的意识学科,以整合自己的小组治疗研讨会。据报道,EST吸引了50万人,包括女演员瓦莱丽·哈珀(Valerie Harper)和歌手约翰·丹佛(John Denver)等公众人物。EST的大部分术语成为“我一代”文化的一部分,例如“获得它”和“创建自己的空间”。
1960年,他离开了他的第一任妻子和四个孩子在费城,改了他的名字,以便他们找不到他。他声称,在他们的婚姻失败的地方,他们的关系现在已经取得了宽恕和深刻的相互支持的成功。他适合加利福尼亚州潜在运动,流行心理学和东部形而上学的亚文化。这个故事是说他有一天会在拥挤的高速公路上“拿到”它,这是他的情感,信仰和智力的认识,而是他是他的经验的创造者和来源。
1960年,他与艾伦·弗吉尼亚·埃尔哈特(Ellen Virginia Erhardt)结婚,后者在结婚22年后于1982年9月与他分开。艾伦·埃尔哈德(Ellen Erhard)后来在一次采访中说,沃纳(Werner)的自我和公众形象对他来说是世界上最重要的事情,“孩子,金钱或其他任何东西都如此远,没关系。”
1982年,EST的入学人数开始下降,美国国税局声称埃尔哈德欠了200万美元的后税。第二年,他的前妻艾伦(Ellen)起诉了一切的一半。
当埃尔哈德(Erhard)在1984年退休时,他提出了另一个名为“论坛”的节目,该计划被推销给想要“实现这一目标”的人。它的价格从EST会议的475美元上升到了学习“获得您的实现能力的决定性优势”的595美元。自1985年1月开始以来,有100,000人参加了论坛计划。一个英俊的男人,有着雪茄浓烈的声音,他是一件光滑的欧洲外套和力量的高管,延伸了他原始的EST周末。We&A(Werner Erhard and Associates)项目总收入为1988年3,900万美元。从1984年开始,Erhard还经营了Transformational Technologational Incogies Inc,这是一家管理顾问公司,年度为2500万美元。他的组织的第三站是突破基金会,这是一个在少年犯罪领域和打击世界饥饿方面工作的非营利实体。
尽管他的许多批评家都嘲笑了他的快速方法,并且不满意继续参加昂贵的课程,但他的追随者发誓他的系统工作。经理加里·阿恩斯坦(Gary Arnstein)说:“共同的目标是关于人们生活中的可能性。”
1991年1月,他的湾区公司的一份备忘录建议破产和他的孩子在采访中讲述了虐待的恐怖故事。他的女儿塞莱斯特(Celeste)告诉圣何塞(San Jose)纸:“你不知道他何时要去扔东西或妈妈。”也许他没有真正明白。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:埃哈德, 沃纳
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:八/初九
出生阳历:1935/9/5/22:299999
时诀校定:1935/9/6/0:299817
四柱八字:乙亥 甲申 乙酉 丙子
所处月相:上弦1935/9/5/22:26:01
所处节气:处暑1935/8/23/22:23:56
出生地址:Philadelphia(-75,39)
复粘档案:埃哈德, 沃纳`1`1935`9`5`22`299999`0`-75`39`-4`Philadelphia
==============子平八字==============
年柱:比 乙亥 印劫
月柱:劫 甲申 官印财
日柱:主 乙酉 杀
时柱:伤 丙子 枭
大运:比 乙亥 印劫
流年:比 乙亥 印劫
起运:9年4月85天
交运:1945年4月2日
小运:乙亥1 甲戌2 癸酉3 壬申4 辛未5 庚午6 己巳7 戊辰8 丁卯9 丙寅10
大运:癸未11 壬午21 辛巳31 庚辰41 己卯51 戊寅61 丁丑71 丙子81 乙亥91 甲戌101
==============四字终身==============
四字终身:枯井逢霖
==============金锁钥匙==============
顺数男命:一虫生两翅 飞入百花丛
顺数岁运:黄蜂与粉蝶 撩乱百花丛
逆数男命:饮泉流脉乾 将见水中月
逆数岁运:青天阔万里 月皎鹊惊飞
=============鬼谷两头钳=============
乙丙(家人)
天佑星
丙子 高楼望月(参解)可望得园满之结果。
判断:
此命凤出鸡巢,龙生蛇腹,性紧多谋,心怀不足,作事进退踌躇,自在中生出辛苦,安静中道出是非,尽心竭力,做事无成,如花开逢夜雨,月皎遇行云,却为陪钱,不知省用,强施设,硬追陪,如草堂下挂珠帘,只因好看,不知度量。
日月同明格
交辉日月两间明,事业迂回不见成,活计鼠头多暗耗,生涯虎口有光荣。初年月向云中隐,末限花从锦上生,借问蟠桃成几个,一枝风送五更灯。
基业:日月交辉不并明,一身孤节最高清,逢牛遇犬朝天阙,晚把旌旗推一门。
兄弟:雁势奋飞幽远去,独向潇湘伴侣无,好问海棠花下景,遇时长啸望京都。
行藏:有日遇羊顺上马,荣华富贵必双全,掀天揭地成功日,一主清香谢上天。
婚姻:一对鸳鸯交颈处,几多欧鹭入萍芜,金珠宝玉荣宗祖,留得高名在帝都。
子息:春生满堂桃李树,何须后院问青黄,腰金衣紫绳继业,几许圭璋袭御裳。
收成:蛟龙变化江湖上,虎跳重关山下归,闷把酒杯消日月,山林深处可相依。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 火宋为荣 水润金明
忌格:孛临双女
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水互垣》金水互垣,终身而有庆。水居金垣,金入水垣,乃大吉也。《论诸星总断》
《金孛骑马》金孛骑马坐花,主无礼而淫荡。金孛入驿马桃花宫上,必放荡淫邪。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾:申酉月生,金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之月,光辉朗耀,普照乾坤,出人头地。逢水相涵,如碧潭之皎洁,得金为助,则精神而倍佳。弦望之际,岂宜罗火以争光!晦朔之期那堪,土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾,而食禄非凡;会气者乃祥云捧月,必清高而显贵。四时之月惟秋月独明,谓秋气清爽。金乘令旺,所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
身躔尾火:反复成败之人。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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