名称:Ehrenstein•Albert
死亡,原因未指定1950年4月8日。
奥地利出生的德国表现主义诗人。他的诗歌体现了对资产阶级价值观的拒绝和对东方人的迷恋,尤其是对中国。他于1950年4月8日去世,纽约。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:埃伦斯坦, 阿尔伯特
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十一/廿七
出生阳历:1886/12/22/23:0
时诀校定:1886/12/22/21:21
四柱八字:丙戌 庚子 丙辰 己亥
所处月相:下弦1886/12/18/07:39:11
所处节气:冬至1886/12/21/22:19:54
出生地址:Vienna(16,48)
复粘档案:埃伦斯坦, 阿尔伯特`1`1886`12`22`23`0`0`16`48`1`Vienna
==============子平八字==============
年柱:比 丙戌 食财劫
月柱:才 庚子 官
日柱:主 丙辰 食印官
时柱:伤 己亥 杀枭
大运:才 庚子 官
流年:比 丙戌 食财劫
起运:4年4月90天
交运:1891年7月20日
小运:庚子1 辛丑2 壬寅3 癸卯4 甲辰5
大运:辛丑6 壬寅16 癸卯26 甲辰36 乙巳46 丙午56 丁未66 戊申76 己酉86 庚戌96
==============四字终身==============
四字终身:兰桂风打
==============金锁钥匙==============
顺数男命:江汉源流水 同来井路中
顺数岁运:黄莺声百啭 其可乐春迟
逆数男命:即墨得神仙 飞鸟悉翔舞
逆数岁运:二将竞争功 一得须一失
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天忧星
乙亥 井底观天(参解)见识狭小,所得无几。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 长庚朝牛 木躔角道 四余独步 太乙朝天
忌格:日月背行 计骑狮子
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《夜火贯日》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。《七政四时论》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水涵蟾魄》月寒水冷何益?望前、望后尤佳。
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙,人皆可爱。午时为福之大也,夜生喜木金火罗朝日,火日皆有光霁,文武双全。不宜夜生又见水孛土计,为云雨之星,掩日光彩,限行遇之为祸最重,若水日同行得木飞来泄水之气,遇火飞来合度,取火出色,乃太阳光霁,此谓雷下天时,人皆富贵。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
四余独步:气孛、罗计各占一宫,四余独处者贵。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
命宫卦禄:身体得享,钱财俸禄,利于财。
大耗临财:获而有耗也!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
日月夹田:得贵格局,遇难呈祥,日月护田,田宅祖业不动产可享。
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅官符:未免户争之扰。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:5个。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
夜生金辅:夜生人金辅日在男女宫,反主有儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1899己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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