名称:Candilis•Takis
职业:商业:高级主管
职业:娱乐/商业:导演(电视节目)
职业:娱乐/商业:娱乐制作人(电视)
法国电视制片人兼节目总监;自2010年以来,Lagardere Entertainment的总裁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:坎迪斯, 塔吉斯
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:十/初一
出生阳历:1954/10/27/4:25
时诀校定:1954/10/27/2:30
四柱八字:甲午 甲戌 丙辰 己丑
所处月相:朔1954/10/26/18:46:55
所处节气:霜降1954/10/23/23:56:19
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:坎迪斯, 塔吉斯`1`1954`10`27`4`25`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱:枭 甲午 劫伤
月柱:枭 甲戌 食财劫
日柱:主 丙辰 食印官
时柱:伤 己丑 伤官财
大运:才 庚寅 枭比食
流年:枭 甲午 劫伤
起运:3年8月105天
交运:1958年10月9日
小运:庚寅1 辛卯2 壬辰3 癸巳4
大运:乙亥5 丙子15 丁丑25 戊寅35 己卯45 庚辰55 辛巳65 壬午75 癸未85 甲申95
==============四字终身==============
四字终身:箕裘重整
==============金锁钥匙==============
顺数男命:酒罢醉和风 蛾眉山上色
顺数岁运:遨游成秀地 不觉日平西
=============鬼谷两头钳=============
甲己(豫)
天章星
己丑 霜月飞云(参解)青云得路,步步高升。
判断:
此命福度之曜,祥瑞之星,安静处生出罗皂,尴尬处却有救神,巧中成拙,是处成非,亲戚浑如陌路人,外方却有知音者,夫妻瓜皮对柳树,兄弟铜盆对铁帚,难为儿女,独力担当,到头还有好收成。
凤宿梧桐格
凤凰城上钓灵鳌,胆气曾经逐浪高,雁过碧天离古塞,欧游绿水长新毛。天开雨打枝头损,果结风吹子不牢,北畔是家南畔立,碧桃春暖遇英豪。遇犬功名达,逢牛志气高,限随牛马岁,身在碧云霄。
基业:生平怀志钓灵鳌,时值长江起怒涛,身在北家南面立,梅青松茂偃蓬蒿。
兄弟:孤鸿飞下长江去,过向潇湘伴侣无,愁向棠棣花下饮,有时长欢望京都。
行藏:平生立志施奇策,历遍江山万里程,金马玉堂人共语,龙楼凤阁也知名。
婚姻:一雁飞来乔木下,松筠茂处鹤声清,梧桐枝上楼身稳,欧鹭纷纷皆共盟。
子息:蝉噪柳枝斜日暮,云飞空白映霞红,一行欧鹭草塘畔,红绿白萍来好风。
收成:勒马回头春色景,天上三箭出凡尘,九嶷云霭惊残梦,相唤一声催云频。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 木入秦州
忌格:金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《木罗未井》木临东井,要神首以加临。[通微赋],成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋:勾陈镇殿,佩玉腰金。土掌官恩,命,令,同太阳 躔虚星房,昴日度。
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿:辰戌丑未月土,日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水孛同度》水孛同度性偏淫[水孛照身命] 。《通微赋》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《秋水清源》秋令之水,七八月间既济万物,不宜受克,既能借土堤防而不泛滥,又能润土,结实万物,清源可爱,富贵荣华。若水受克泄者,皆水之炁脉虚矣,却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
太乙抱鬼:孛在月前为抱鬼,则不可救矣,必外假尊重,内实娇淫。以月为用星,整个宫限凶,孤劫随身,身宫亦不清矣!日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月前最差。不论男女,最怕孛在月前,「月孛厥心淫毒」。
身居闲宫:享身闲之清福,清闲富贵。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫杀刃:兄宫阳刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:5个。
玉贵入子:有身列翰林之象,必出有学问之子女者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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