名称：Smith•Eldred_G.

家庭：关系：婚姻数量（两个）
家庭：育儿：3个以上孩子（五）
个人：死亡：长寿超过80岁（百年纪念，106岁）
职业：宗教：传教士（摩门教/ LDS教堂）
职业：宗教：其他宗教（LDS教会的领袖）

死亡，原因未指定2013年4月4日（106岁）。

美国宗教领袖，耶稣基督后期圣徒教会（LDS教会）的族长名誉，他于1947年至1979年将族长召集到教会。他于2013年4月4日去世，尽管他多年来一直没有活跃。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：史密斯, 埃尔德雷德 G.
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十一/廿四
出生阳历：1907/1/9/1:3
时诀校定：1907/1/8/22:42
四柱八字：丙午 辛丑 丁巳 辛亥
所处月相：下弦1907/1/7/07:47:21
所处节气：小寒1907/1/6/04:11:25
出生地址：Lehi(-111,40)
复粘档案：史密斯, 埃尔德雷德 G.`1`1907`1`9`1`3`0`-111`40`-7`Lehi
==============子平八字==============
年柱：劫 丙午 比食
月柱：才 辛丑 食杀才
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：才 辛亥 官印
大运：官 壬子 杀
流年：劫 丙午 比食
起运：8年8月85天
交运：1915年12月1日
小运：壬子1 癸丑2 甲寅3 乙卯4 丙辰5 丁巳6 戊午7 己未8 庚申9
大运：壬寅10 癸卯20 甲辰30 乙巳40 丙午50 丁未60 戊申70 己酉80 庚戌90 辛亥100
==============四字终身==============
四字终身：判断阴阴
==============金锁钥匙==============
顺数男命：乘舟渡日月 天表厌烟波
顺数岁运：野渡日逢舟 先劳而后豫
逆数男命：乘舟渡日月 天表厌烟波
逆数岁运：野渡日逢舟 先劳而后豫
=============鬼谷两头钳=============
丙辛（大有）
天台星
辛亥 游鱼入纲（参解）自投罗网，枉费心机。
判断：
此命有机谋手段，有钱会用，事多会为，只因命犯退神凶，凭你千般思算起，趁得千钱和万贯，半夜辛勤，只落得手忙脚乱，若要是全，重重改换，只因八字坚牢，纵有凶灾减半，老年胜似少年，后段强如前段，若逢水成身，方是惺惺好汉。
鹤立青松格
青松偃蹇耐春秋，白鹤飞来立树头，性硬雪霜曾折挫，气清桃杨不同传。六亲情爱浮云散，一世资财减半流，分会后园桑柘树，绿阴留伴喜优游。
基业：青松百尺凌云汉，靠石依岩稳处安，万里江山多少恨，归来弹铗欢艰难。
兄弟：天阔雁横秋水远，纷纷布阵势偏难，孤飞独向潇湘去，红蓼白苹枯后还。
行藏：来往帝亦百里山，终须得路到长安，两重荣禄多知已，指笑桑榆松竹间。
婚姻：见偶当时日卓午，若逢白首也难期，云间千里同明月，鸥鹭纷纷满藕池。
子息：枝上两三黄白果，须留一果在林前，庭前桂了香又运，此是前生结善缘。
收成：若见犬牛行水中，珊瑚海底费人功，仙桥高跨牛羊过，人向西湖杨柳风。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 火宋为荣 金空则名 木入秦州
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 金骑人马（水救） 计骑狮子
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之月，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余。虽清光遍於河海，而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢，最嫌者土计关照。金星伴之以无情，木气扶之安有益？生於昼者，借日光而布暖，诞於夜者，伏火罗以助辉。[冬气闭塞，寒气朦胧，蔽月色之光华，藏蟾光之皓魄，虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
土拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
身居闲宫：享身闲之清福，清闲富贵。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
日月夹田：得贵格局，遇难呈祥，日月护田，田宅祖业不动产可享。
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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