名称:Goodwin•Albert
职业:商业:文书/秘书
职业:政治:工会
职业:作家:自传作者(“陶工的生命”)
工作:1961年出版/展示/发行(回忆录,“陶工的生命”)
死亡,原因未指定1972(81岁)
英国工会主义者从1947年至1954年担任陶器工人协会助理秘书长。在1961年的回忆录《波特的生活》中,他将父母描述为“我见过的最令人讨厌的人”。他的父亲本杰明·古德温(Benjamin Goodwin)建立了陶器,他从中出售了卫生器皿。公共记录表明,阿尔伯特·古德温(Albert Goodwin)于1972年初去世,享年81岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:古德温, 阿尔伯特
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:三/初一
出生阳历:1890/4/19/2:3
时诀校定:1890/4/19/2:13
四柱八字:庚寅 庚辰 庚午 丁丑
所处月相:朔1890/4/19/08:05:42
所处节气:清明1890/4/4/20:02:15
出生地址:Stoke-On-Trent(-2,53)
复粘档案:古德温, 阿尔伯特`1`1890`4`19`2`3`0`-2`53`0`Stoke-On-Trent
==============子平八字==============
年柱:比 庚寅 才杀枭
月柱:比 庚辰 枭财伤
日柱:主 庚午 官印
时柱:官 丁丑 印伤劫
大运:枭 戊寅 才杀枭
流年:比 庚寅 才杀枭
起运:5年4月60天
交运:1895年10月19日
小运:戊寅1 己卯2 庚辰3 辛巳4 壬午5 癸未6
大运:辛巳7 壬午17 癸未27 甲申37 乙酉47 丙戌57 丁亥67 戊子77 己丑87 庚寅97
==============四字终身==============
四字终身:消磨春雪
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
顺数岁运:抱薪就火燃 谨当慎自主
逆数男命:强澜既四倒 地道有常经
逆数岁运:雷声才出地 远近自然惊
=============鬼谷两头钳=============
庚丁(萃)
天轮星
丁丑 鱼游春水(参解)性情活泼,事事称心。
判断:
此命心灵百出,性巧多乖,弄假成真,将无作有,亲眷云遮皎月,资财浪里浮萍,好事多磨,利名易失,凶中有救,不犯官刑,只合初年破祖,自成自立经营。
月照幽轩格
月华皎洁转冰轮,物外安身不染尘,忧患不生知足汉,逍遥偏合好闲人。团团玉兔终离海,赫赫金乌渐透云,家在五湖归去得,花残子结一枝春。
基业:风天晴朗月如银,霜降枫红午夜明,人在紫霄宫阙里,几多铜鼓有前程。
兄弟:风送空中三雁过,秋深雨只各分飞,江湖兴尽归来晚,独把鱼竿下钓矶。
行藏:晚年瞬息物更新,立志名高久奋身,尘世扬名知利客,逍遥偏称个中人。
婚姻:匹配姻缘前世事,风清云净月明时,凌霜傲雪松篁茂,枕冷襟寒也自知。
子息:满树花开虽艳冶,傍墙一果倚枝头,桑榆桂影青青茂,记得当年上客舟。
收成:若见马牛春色里,风吹云散可归山,青山猿鹤久相待,卧听霜鼓报岁寒。
鬼谷真诠:不是享清闲之福,就早年步步高升。即便中年境遇平平,但安分守己仍算不俗。操守廉洁,可享清闲之福。
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分 日过白羊
忌格:木打宝瓶(罗救) 土空则崩
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《齐插寒梅》若木遇形克之星,财福减半;倘命主衰弱,反不能胜矣。经云:安命子宫,木入齐瓶。若非李郭之荣,必有陶朱之富。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩,必主退败可畏,如有恶星降夹逼迫,多见炁蹙噎吃之疾,必主倒限。《玄玄妙论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《春水忌金》春令之水,斯时冰霜冻冷,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之日,秀丽万物,得宜最妙,三台引护,水金佐之,谓向阳。花红当春,最不宜云雨之星与日交会,枝叶繁茂,掩日光辉,不能变化。木火气罗交会朝拱太阳,代日行权用事,火日俱名有气,人皆喜之,天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权,以为吉言。[云雨星者即水孛土计金是也。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财:须防盗贼之侵!
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1899己亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
木土相对:余婚姻关系不利。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
鸠占鹊巢:咸池桃花星被余奴犯主,於婚姻感情则鹊巢鸠占也,另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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