卡西米尔-佩里尔, 让

名称:Casimir-Perier•Jean

生活方式:家庭:在同一地点生活一生
职业:政治:国家元首(法国第五总统)

工作:失去社会地位,1895年1月15日(担任总统)。
死亡,原因未指定1907年3月11日在巴黎(59岁)。

法国政客,担任第三共和国第五总统。
放弃政治,他从1895年1月15日辞职,抱怨他的部长们受到不当待遇。
Casimir-Perier于1907年3月11日去世,法国巴黎。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:卡西米尔-佩里尔, 让
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十/初一
出生阳历:1847/11/8/8:0
时诀校定:1847/11/8/7:41
四柱八字:丁未 辛亥 丁未 甲辰
所处月相:朔1847/11/8/03:11:13
所处节气:立冬1847/11/8/00:15:28
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:卡西米尔-佩里尔, 让`1`1847`11`8`8`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱:比 丁未 食比枭
月柱:才 辛亥 官印
日柱:主 丁未 食比枭
时柱:印 甲辰 伤枭杀
大运:杀 癸卯 枭
流年:比 丁未 食比枭
起运:0年0月35天
交运:1847年12月13日
小运:癸卯1
大运:庚戌2 己酉12 戊申22 丁未32 丙午42 乙巳52 甲辰62 癸卯72 壬寅82 辛丑92
==============四字终身==============
四字终身:停风复整
==============金锁钥匙==============
顺数男命:雪浪震天鼓 扁舟在下行
顺数岁运:塞花红日近 迤逦有疏通
逆数男命:龙舟争胜负 欲定一时名
逆数岁运:画舫过洪波 棹短难得渡
=============鬼谷两头钳=============
丁甲(复)
天衡星
甲辰 大旱逢霖(参解)先苦后乐,穷久则通。
判断:
此命凶不凶美不美,始辱终荣,后通先否,离祖别亲,移南就北,做事拈花摘果,立身涉浪经霜,翻来复去,雨骤风狂,端下处变作歪邪,安静处做出罗皂,身闲心未稳,心稳足常忙,只因驿马合天空,一世清闲闲未了。
枯木逢春格
春来万物长新枝,枯木差丫也发辉,虎啸岩前威势重,马行驿路禄方宜。芦花雁过迢迢远,柳絮莺来处处啼,桃杏满园人去后,小舟撑驾绿阴堤。
基业:依稀柳絮蓬莱岸,夜月临波人更清,可笑风霜不是雾,垂杨枯尽再重生。
兄弟:三雁分飞吴越去,一声嘹历宿芦花,千山万水不辞远,归到天涯始见家。
行藏:高山流水操瑶琴,一曲龙吟涧壑深,更可马前施一箭,掀起天地尽知闻。
婚姻:桃花柳絮各飞扬,燕语莺啼倍感伤,云散风停重见日,客窗兰蕙独凝香。
子息:猿啼鹤唳芝兰伴,茅舍竹篱风更清,幸有一枝梅绽萼,西园桃李又争荣。
收成:入山防虎似惊人,谁知当年姓氏真,笑傲五湖明月夜,一天星斗焕元辰。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 金号太常 身空害卸 木入秦州 火居娄宿
忌格:火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《木气扶火》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木炁相扶。《七政四时论》、《火气脉虚》冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,其火最忌水孛土计罗喉交互,火之炁脉虚矣。如有一木飞来泄水之炁,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木气相扶。若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互,火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
身空害卸:月空则明之象也!
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
独水入命:水星不宜独行,独行则用情多变不稳定,虽有聪明,但性情不定,行限水度时,事情多反复。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
子女文昌:主有聪明之贵者也。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1838戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1839己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品:命主相貌俊美,其母「太阴为母,入相貌,则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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