名称：Carlisle•Daniel

家庭：童年：著名家庭
著名：新闻记者

他是一个著名家庭的英语 – 澳大利亚新闻记者，是澳大利亚艺术家布雷特·惠特利（Brett Whiteley）（1939-1992）的侄子，他是惠特利（Whiteley）的姐姐弗兰妮·霍普基克（Frannie Hopkirk）的儿子。他于2010年6月否认他曾经拥有过无标题的裸色，纸上的墨水，归因于他的叔叔，随后在卡莱尔（Carlisle。布雷特（Brett）的前妻子兼艺术版权所有的温迪·惠特利（Wendy Whiteley）宣布作品为假。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：卡莱尔, 丹尼尔
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：六/十二
出生阳历：1974/7/30/14:1
时诀校定：1974/7/30/14:4
四柱八字：甲寅 辛未 壬申 丁未
所处月相：上弦1974/7/26/04:50:56
所处节气：大暑1974/7/23/06:30:10
出生地址：London(0,51)
复粘档案：卡莱尔, 丹尼尔`1`1974`7`30`14`1`0`0`51`1`London
==============子平八字==============
年柱：食 甲寅 食才杀
月柱：印 辛未 官财伤
日柱：主 壬申 枭比杀
时柱：财 丁未 官财伤
大运：杀 戊申 枭比杀
流年：食 甲寅 食才杀
起运：2年8月40天
交运：1977年5月9日
小运：戊申1 己酉2 庚戌3
大运：壬申4 癸酉14 甲戌24 乙亥34 丙子44 丁丑54 戊寅64 己卯74 庚辰84 辛巳94
==============四字终身==============
四字终身：青竹满隅
==============金锁钥匙==============
顺数男命：云电斗星见 石路马蹄轻
顺数岁运：登楼眺望间 乘兴立千里
=============鬼谷两头钳=============
甲丁（豫）
天盎星
丁未 瓮里鸣蛙（参解）志气虽大，惜无发展之地。
判断：
此命眉清目秀，性格轩昂，随机知变，知高识低，分尊卑，别贵贱，只缘心高志大，因此踪迹不宁，大宽小急，紧慢不匀，忘前失后，会施为，能妆饰，历风霜，却得凶中变吉，目下恶星将出限，福临财至尽无疑。
春暖莺啼格
祖业成时东又西，绿杨影里子归啼，山空水冷猿声切，林下风高雀倦飞。鸿雁云边多断续，鸳鸯雨打两分离，个中生意红尘外，争奈身犹涉是非。根基两现成，世事两相萦，无限风光好，梅花雪里春。
基业：祖业纷纷东复西，绿杨枝上子规啼，今君若问荣枯事，只恐天年寿不齐。
兄弟：孤鸿始守芦花白，一雁孤飞远浦中，回首墓云千万里，半江流水一帆风。
行藏：休嗟积岁为屯蹇，若遇空中渐避凶，意在逍遥尘世外，知龙奋发在岩中。
婚姻：鸳鸯惊散奔莲池，指笑杨花舞落时，虎穴龙泉自快发，不须鸡犬在蕃离。
子息：风吹一枝桃花发，高抗难留三果鲜，祥凤雏鸡依竹下，待成羽翼向天边。
收成：逢蛇休问瑶台路，遇虎提防见鼠鸡，高高人家欢喜笑，夜深月落子规啼。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:日帝居阳 木临营室
忌格:
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥，爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。《七政四时论》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《夏水逢堤》夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行，万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿，曹植赋云：帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身躔尾火：反复成败之人。
命躔鬼宿：命躔鬼宿浅薄之人也，为人诡诈，终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
坐禄向马：乃利名显达之人《玉衡云》。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
日月拱男：得贵格局，日月护子女，子女得贵，己亦可沾光凭子而贵。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子女文昌：主有聪明之贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1981辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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