名称：Casparie•Johannes

职业：医学：医生（神经科医生和法医精神科医生）
职业：军事：其他军事（医务人员）

荷兰卫生军官，神经科医生和法医精神科医生
卡斯帕里（Casparie）在格罗宁根（Groningen）长大，随后是体育馆和大学（医学），但毕业于Gent（1901）。他成为一名医疗官（1901-1923），并在教授教授下专门。神经学和精神病学的Winkler（-1905）。在此职能中，他在监狱工作，并在S-Hertogenbosch和其他地方的法院担任法医精神病医生。
他曾是几个医学协会的董事长，也是Carillon球员协会（1926）的主席

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：卡斯帕利, 约翰内斯
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/廿一
出生阳历：1873/10/12/0:3
时诀校定：1873/10/12/1:8
四柱八字：癸酉 壬戌 丁酉 辛丑
所处月相：望1873/10/6/05:31:43
所处节气：寒露1873/10/8/05:22:32
出生地址：Groningen(6,53)
复粘档案：卡斯帕利, 约翰内斯`1`1873`10`12`0`3`0`6`53`0`Groningen
==============子平八字==============
年柱：杀 癸酉 才
月柱：官 壬戌 伤才比
日柱：主 丁酉 才
时柱：才 辛丑 食杀才
大运：财 庚子 杀
流年：杀 癸酉 才
起运：11年4月55天
交运：1885年4月5日
小运：庚子1 己亥2 戊戌3 丁酉4 丙申5 乙未6 甲午7 癸巳8 壬辰9 辛卯10 庚寅11 己丑12
大运：辛酉13 庚申23 己未33 戊午43 丁巳53 丙辰63 乙卯73 甲寅83 癸丑93 壬子103
==============四字终身==============
四字终身：孤雁离塞
==============金锁钥匙==============
顺数男命：扁舟过夏口 赤壁火烧天
顺数岁运：子期逢伯牙 正是好知音
逆数男命：四方风一动 古木自纵横
逆数岁运：东邻杀牛时 不如西禴祭
=============鬼谷两头钳=============
癸辛（大畜）
天恩星
辛丑 秋岩老桂（参解）赖有祖宗余荫，衣食无忧。
判断：
此命会得使风帆，不做瞒心事，爱添闲气力，不吃小便宜，虽然暗里藏刀，终是成中见破，这边经营犹未定，那边生出一头来，利名成败皆如此，方信惺惺不若呆。
芙蓉映水格
体色芙蓉映水红，不禁寒冷雨和风，花开好看难成宝，叶落无期异竟空。莫笑根生春浦畔，曾经插入画瓶中，庭前昨夜金风起，不与浮花浪蕊同。
基业：立身不必求先荫，玉隐石中金在沙，一日良工施大手，真金曜目玉无瑕。
兄弟：秋深雁过江边远。方欲成变又各飞，披览江山多少兴，晚来松竹可相依。
行藏：逢辛恰遇贵人发，草木荣新别有家，此是利名成就处，乘舟载酒问梅花。
婚姻：日映杨花清丽处，鸳鸯两对各分飞，晚来鸥鹭纷纷立，渡口舟横近钓矶。
子息：名苑花开春日暮，秋深一果寄枝头，更加阴鳌扶持力，福禄增添得自由。
收成：待得羊猪期若至，休嗟心事竟成空，更加福佑重回首，明月清风景不穷。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 日秤拜相
忌格:孛临双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1869己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1883癸未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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