名称:Cacciavillan•Agostino
激情:性:独身/最小
个人:死亡:长寿超过80岁(95岁)
职业:宗教:教会/东方(R.C.牧师和红衣主教)
工作:获得社交状况2001年1月21日(被任命为红衣主教)。
死亡,原因未指定2022年3月5日(95岁)。
意大利罗马天主教神父于2001年1月21日由教皇约翰·保罗二世(John Paul II)任命了红衣主教。
卡西亚维兰(Cacciavillan)于2022年3月5日凌晨在他在梵蒂冈城的住所去世,享年95岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:卡恰维兰, 奥古斯丁
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/初七
出生阳历:1926/8/14/10:0
时诀校定:1926/8/14/11:1
四柱八字:丙寅 丙申 乙亥 壬午
所处月相:朔1926/8/8/14:48:29
所处节气:立秋1926/8/8/08:44:12
出生地址:Montecchio Maggiore(11,45)
复粘档案:卡恰维兰, 奥古斯丁`1`1926`8`14`10`0`0`11`45`1`Montecchio Maggiore
==============子平八字==============
年柱:伤 丙寅 劫伤财
月柱:伤 丙申 官印财
日柱:主 乙亥 印劫
时柱:印 壬午 食才
大运:枭 癸未 才食比
流年:伤 丙寅 劫伤财
起运:8年4月0天
交运:1934年12月14日
小运:癸未1 甲申2 乙酉3 丙戌4 丁亥5 戊子6 己丑7 庚寅8 辛卯9
大运:丁酉10 戊戌20 己亥30 庚子40 辛丑50 壬寅60 癸卯70 甲辰80 乙巳90 丙午100
==============四字终身==============
四字终身:鼠入食廒
==============金锁钥匙==============
顺数男命:八维内寒暑 其端自我持
顺数岁运:草庐三顾问 明良相济遇
=============鬼谷两头钳=============
丙壬(未济)
天府星
壬午 坏墙夜雨(参解)虽有患难,无害于事。
判断:
此命本性行事热心,已有事业,翻变成不成,名利蹉跎,可做不做,几番恩里成怨,每向成中见破,把得现成,变成已过,百计千万,退神一个,作事如急风行船,求财如拗驴推磨,也不忍寒,也不耐饥,当遇赤面贵人星,只落得半面知已,若是别处成,须防祖业破,晚景当从容,风霜无见过。
山顶寒松格
柳絮如拘束,寒松傍修竹,生涯重整顿,亲情多断续,琴弹二条弦,风吹自调曲,仰看碧桃花,花开叶再绿。
基业:纷纷祈计先忧损,虽有留遗岂值钱,若遇五湖明月夜,不妨再举钓鱼船。
兄弟:寒雁双双多失侣,训分一只向南山,晚来江上收鱼网,静听晨钟过玉关。
行藏:人在琼林蒙宴赏,分开牛角上天梯,两重恩遇从天降,积善流芳福禄齐。
婚姻:云天夜永月方出,日暮山深景寂然,鹤唳一声惊梦觉,潇潇风雨不成眠。
子息:风聚花残春尽处,独留一果倚枝叶,须凭阴德栽培加,终见承恩待免旒。
收成:老来正在荣会日,若值寅申子午休,猿鹤归来林屋下,清风明月自优游。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 水阳会午 日帝居阳 月秤官爵 水名荣显 火居娄宿
忌格:木打宝瓶(罗救) 木炁败婚 孛临双女 水居柳地 计入秦分 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿,体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
木犯日杀:木犯日杀,而日飞入刃地,早抛慈父之象。如在午宫,其害更甚。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅串命:同躔一度,吉凶之应最切。田宅加于命,具有广大田产、物业、巨富命。
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:3个。
玉贵入子:有身列翰林之象,必出有学问之子女者也。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
日月夹福:得贵格局,遇难呈祥,日月护福德,有福之人,衣食多享,万事不必愁,水到自然成。
——————相 品——————
月入相品:命主相貌俊美,其母「太阴为母,入相貌,则母亦貌美」。
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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