名称:Borelli•Alda
职业:娱乐:演员/女演员
死亡,原因未指定1964年5月25日(84岁)。
意大利剧院和电影女演员于1964年5月25日在米兰去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:博雷利, 阿尔达
性别:女
四季昼夜:秋昼
出生阴历:九/廿一
出生阳历:1879/11/4/5:0
时诀校定:1879/11/4/6:35
四柱八字:己卯 甲戌 辛卯 辛卯
所处月相:望1879/10/30/02:09:46
所处节气:霜降1879/10/23/18:39:33
出生地址:Cava de’ Tirreni(14,40)
复粘档案:博雷利, 阿尔达`0`1879`11`4`5`0`0`14`40`0`Cava de’ Tirreni
==============子平八字==============
年柱:枭 己卯 才
月柱:财 甲戌 印比杀
日柱:主 辛卯 才
时柱:比 辛卯 才
大运:伤 壬辰 印才食
流年:枭 己卯 才
起运:1年0月60天
交运:1881年1月3日
小运:壬辰1 癸巳2
大运:乙亥3 丙子13 丁丑23 戊寅33 己卯43 庚辰53 辛巳63 壬午73 癸未83 甲申93
==============四字终身==============
四字终身:近水楼阁
==============金锁钥匙==============
顺数女命:南国有佳人 花影空中雾
顺数岁运:鱼龙在钓饵 志乐在其中
逆数女命:南国有佳人 花影空中雾
逆数岁运:鱼龙在钓饵 志乐在其中
=============鬼谷两头钳=============
己辛(泰)
天库星
辛卯 荒园种松(参解)竭力经营,后人大望。
判断:
先后细看此命,如高竿上把戏,立身不稳,海边造屋,立柱难牢,进退多忧疑,百样亲情无份,骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立,远则人人相敬,近则个个相轻,有势莫在当方逞,不料他人斗小名,若是离乡背景去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节轩凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大财见用终须晚,浪里浮沤且让先。四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业:金珠宝贝各相生,及至中年事纷纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟:横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人。
行藏:门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻:鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼纲罩,拨开获蓼与萍芜。
子息:看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成:登途莫向险中行,骑马登舟有一惊,假使见危终获福,吉星相遇死中生。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 木临营室
忌格:火空煨烬 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火孛申酉》中年命蹇,火孛而守申酉(火孛同申或酉)。《历象赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火月争光》火逢月朗而无权[望夜火月争光]《四时赋》月圆火焰,奈争斗而无成《四时赋》月圆火焰:上弦後,下弦前,夜月忌火罗。《十一曜定格》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数:3个。
日月拱男:得贵格局,日月护子女,子女得贵,己亦可沾光凭子而贵。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,女欺夫。女命不宜太阳在命或拱照,加以身强,皆主欺夫夺权,性急有男子之志。如临衰地,虽太阳在命,则不至於欺夫夺权;
桃花见刃:色字头上一把刀。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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