名称：Wallace•Tabetha

职业：娱乐：新闻记者/主播
职业：娱乐/商业：娱乐制作人
职业：作家：专栏作家/记者

美国作家，制片人和前共同主持人每日现场政治演讲，展示了霍克森RT和RT America和Buzzsawon唇部电视。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：华莱士, 塔比莎
性别：女
四季昼夜：秋昼
出生阴历：六/廿九
出生阳历：1977/8/13/8:0
时诀校定：1977/8/13/7:34
四柱八字：丁巳 戊申 壬寅 甲辰
所处月相：下弦1977/8/6/15:40:07
所处节气：立秋1977/8/7/10:30:14
出生地址：Wautoma(-89,44)
复粘档案：华莱士, 塔比莎`0`1977`8`13`8`0`0`-89`44`-5`Wautoma
==============子平八字==============
年柱：财 丁巳 才杀枭
月柱：杀 戊申 枭比杀
日柱：主 壬寅 食才杀
时柱：食 甲辰 杀伤劫
大运：伤 乙巳 才杀枭
流年：财 丁巳 才杀枭
起运：8年4月30天
交运：1986年1月12日
小运：乙巳1 丙午2 丁未3 戊申4 己酉5 庚戌6 辛亥7 壬子8 癸丑9
大运：己酉10 庚戌20 辛亥30 壬子40 癸丑50 甲寅60 乙卯70 丙辰80 丁巳90 戊午100
==============四字终身==============
四字终身：啼莺更深
==============金锁钥匙==============
顺数女命：薰风吹石榴 秋风破酸子
顺数岁运：田猎而获禽 自知得如愿
=============鬼谷两头钳=============
丁甲（复）
天衡星
甲辰 大旱逢霖（参解）先苦后乐，穷久则通。
判断：
此命凶不凶美不美，始辱终荣，后通先否，离祖别亲，移南就北，做事拈花摘果，立身涉浪经霜，翻来复去，雨骤风狂，端下处变作歪邪，安静处做出罗皂，身闲心未稳，心稳足常忙，只因驿马合天空，一世清闲闲未了。
枯木逢春格
春来万物长新枝，枯木差丫也发辉，虎啸岩前威势重，马行驿路禄方宜。芦花雁过迢迢远，柳絮莺来处处啼，桃杏满园人去后，小舟撑驾绿阴堤。
基业：依稀柳絮蓬莱岸，夜月临波人更清，可笑风霜不是雾，垂杨枯尽再重生。
兄弟：三雁分飞吴越去，一声嘹历宿芦花，千山万水不辞远，归到天涯始见家。
行藏：高山流水操瑶琴，一曲龙吟涧壑深，更可马前施一箭，掀起天地尽知闻。
婚姻：桃花柳絮各飞扬，燕语莺啼倍感伤，云散风停重见日，客窗兰蕙独凝香。
子息：猿啼鹤唳芝兰伴，茅舍竹篱风更清，幸有一枝梅绽萼，西园桃李又争荣。
收成：入山防虎似惊人，谁知当年姓氏真，笑傲五湖明月夜，一天星斗焕元辰。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日帝居阳 火归坤地
忌格:
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火孛申酉》中年命蹇，火孛而守申酉（火孛同申或酉）。《历象赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火孛临坤》火孛临坤，未免腰背屈曲[火孛临申]。《玉衡经》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
独水入命：水星不宜独行，独行则用情多变不稳定，虽有聪明，但性情不定，行限水度时，事情多反复。
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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