华兹华斯, 威利

名称:Wordsworth•Willy

家庭:童年:著名家庭(诗人威廉·华兹华斯的儿子)

死亡,原因未指定1883年2月7日。

英国浪漫诗人威廉·华兹华斯(William Wordsworth)和他的妻子玛丽(Nee Hutchinson)的第五个也是最后一个孩子。他曾在坎伯兰郡担任邮票的分销商。1847年,他与范妮·伊丽莎·格雷厄姆(Fanny Eliza Graham)结婚。他们有四个孩子:玛丽·路易莎,威廉,雷金纳德和戈登。威利(Willy)于1883年2月7日在瑞达(Rydal)去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:华兹华斯, 威利
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/初十
出生阳历:1810/5/12/2:15
时诀校定:1810/5/12/3:1
四柱八字:庚午 辛巳 癸巳 甲寅
所处月相:上弦1810/5/11/16:37:18
所处节气:立夏1810/5/6/05:38:21
出生地址:Grasmere(-3,54)
复粘档案:华兹华斯, 威利`1`1810`5`12`2`15`0`-3`54`0`Grasmere
==============子平八字==============
年柱:印 庚午 才杀
月柱:枭 辛巳 财官印
日柱:主 癸巳 财官印
时柱:伤 甲寅 伤财官
大运:食 乙卯 食
流年:印 庚午 才杀
起运:8年4月35天
交运:1818年10月16日
小运:乙卯1 丙辰2 丁巳3 戊午4 己未5 庚申6 辛酉7 壬戌8 癸亥9
大运:壬午10 癸未20 甲申30 乙酉40 丙戌50 丁亥60 戊子70 己丑80 庚寅90 辛卯100
==============四字终身==============
四字终身:鸥鸦游波
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蔓草与长松 远看同一色
顺数岁运:瑞云飞出洞 聚散不为常
=============鬼谷两头钳=============
庚甲(随)
天索星
甲寅 缘木求鱼(参解)枉费心力,劳而无功。
判断:
此命有心机,多志气,立性质朴,作事老成,亲情如秋水,骨肉似寒炭,巧谋多进退,举用费商量,施恩招怨恨,烧香引祸殃,好事蹉跎,机会差失,若要心足,骑马乘龙。清水钓鱼格
清水钓鱼格
古屋荒凉燕不来,逢桥有路入天台,要交壬午逢名利,须是坚心守钓台。鸡肋弃之犹可惜,鳌头占处恐成灾,庭前若部东君信,险地开花满树开。
基业:陆地行舟去势难,佳人留意执钓竿,几年埋没蓝田玉,别室知音举目看。
兄弟:天外纷分双雁远,风吹一只夜归来,悠悠四海五湖阔,红蓼白苹真快哉。
行藏:偶然箭中黄金背,蓦地前途遇贵人,指望仙郎归玉阙,大罗天上树恒心。
婚姻:石上芝兰根脚浅,全凭阴德始固坚,池边鸥鹭成行立,一片秋光皎月高。
子息:墙外一枝花正好,岂期又值雨和风,龙蛇水口鸳相会,桃李芳菲气象浓。
收成:若见马牛麾节至,逢牛遇虎便归山,南柯一枕悠然梦,雁唳声清宇宙间。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 乙炁骑牛 四余独步
忌格:日月背行 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头,官星朝阳,见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人,能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《水泛木漂》无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《朱雀御符》朱雀御符:巳午月生,火日同宫。火为朱雀星。《十一曜定格》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
四余独步:气孛、罗计各占一宫,四余独处者贵。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1806丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1807丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1814甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1815乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1817丁丑年【牛年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
计临夫寡:计星临夫妻宫,又遇到寡宿,则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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