名称:Lejeune•Michel
个人:死亡:长寿超过80岁(92岁)
职业:人文科学+社会科学:语言学家
死亡,原因未指定2000年1月27日(92岁)。
法国语言学家,古希腊声音变化的专家。他是Academie Desscriptions et Belles-Lettres的成员。他于2000年1月27日在巴黎去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:勒琼, 米歇尔
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十二/十七
出生阳历:1907/1/30/13:35
时诀校定:1907/1/30/12:3
四柱八字:丙午 辛丑 己卯 庚午
所处月相:望1907/1/29/13:44:56
所处节气:大寒1907/1/21/04:30:47
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:勒琼, 米歇尔`1`1907`1`30`13`35`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱:印 丙午 枭比
月柱:食 辛丑 比才食
日柱:主 己卯 杀
时柱:伤 庚午 枭比
大运:食 辛未 比枭杀
流年:印 丙午 枭比
起运:1年8月50天
交运:1908年11月18日
小运:辛未1 壬申2
大运:壬寅3 癸卯13 甲辰23 乙巳33 丙午43 丁未53 戊申63 己酉73 庚戌83 辛亥93
==============四字终身==============
四字终身:鲲鱼透海
==============金锁钥匙==============
顺数男命:烛心作梁栋 不假斧斤成
顺数岁运:朝霜逢暖日 立便减寒威
逆数男命:鱼虾北海过 海水变桑田
逆数岁运:凿井得逢泉 先劳而后畅
=============鬼谷两头钳=============
丙庚(睽)
天官星
庚午 待风驾帆(参解)待时而动,无往不利。
判断:
此命心性不常,易嗔易喜,省力处反作蹭蹬,现成处变作辛勤,目下无忧,心不自在,虽然一个好基础,受过许多磨难处,多破少成,招是招非,妻非生铁纯钢,定见前孤后寡,头男未得,末子可收,摆布有精神,般般亲手做,先难后易,心不在忙。
天际孤鸿格
百尺竿头进步难,半生乡井忌凋残,雁飞秋水行行断,花发春林点点斑。成立要逢青眼视,奔驰须至白云山,功名两字终须在,只恐身闲心不闲。
基业:百岁高竿进步迟,纷纷祖计更重离,几回除断根基路,蓦地逢蛇渐立村。
兄弟:须知三雁同飞下,一只应收在网罗,煮豆不须箕进火,回思四海遇风波。
行藏:幼年生计未全成,见鼠逢龙正显荣,自幼高人轻借力,两重门户自光亨。
婚姻:绿沼双莲花发处,回头活计报君知,云间千里月光皎,晚景鸳鸯得所宜。
子息:墙边三朵桃花发,一朵看观谢不牢,只待秋风生桂子,青云馥郁满江皂。
收成:限运若逢辰与戌,癸丁太岁不同和,重重危险临头上,不涉官灾财破多。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 水清宝瓶 火宋为荣 金空则名 月挂柳梢 木入秦州
忌格:日月背行 金骑人马(水救) 计骑狮子
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛冲命度:反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。孛冲命度更甚。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
——————命 宫——————
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于田宅不动产。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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