名称：Le_Bris•Jean-Marie

职业：军事：军事生涯（海岸警卫队队长，飞行员）
著名：创始人/发起人（在法国飞行飞行器）

死亡，1872年2月17日在杜阿内斯（54岁）。

法国军队，海岸警卫队队长和滑翔机飞行员。勒布里斯（Le Bris）在法国建立了滑翔机，用货车将滑翔机用可移动的翅膀测试。
布里斯于1872年2月17日在法国杜阿内斯去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：勒布里斯, 让·玛丽
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：二/初八
出生阳历：1817/3/25/5:0
时诀校定：1817/3/25/4:14
四柱八字：丁丑 癸卯 壬午 壬寅
所处月相：朔1817/3/17/21:18:46
所处节气：春分1817/3/20/23:00:18
出生地址：Concarneau(-3,47)
复粘档案：勒布里斯, 让·玛丽`1`1817`3`25`5`0`0`-3`47`0`Concarneau
==============子平八字==============
年柱：财 丁丑 官劫印
月柱：劫 癸卯 伤
日柱：主 壬午 财官
时柱：比 壬寅 食才杀
大运：印 辛丑 官劫印
流年：财 丁丑 官劫印
起运：6年4月35天
交运：1823年8月29日
小运：辛丑1 庚子2 己亥3 戊戌4 丁酉5 丙申6 乙未7
大运：壬寅8 辛丑18 庚子28 己亥38 戊戌48 丁酉58 丙申68 乙未78 甲午88 癸巳98
==============四字终身==============
四字终身：林间猿鹤
==============金锁钥匙==============
顺数男命：坐井观天象 明知八阵图
顺数岁运：飞鹰思得兔 反获岂容嗟
逆数男命：鸿毛飞白雪 羊角上清霄
逆数岁运：用扇作飞帘 粪尘如风卷
=============鬼谷两头钳=============
丁壬（师）
天录星
壬寅 宝马金鞍（参解）根基既深，境遇又佳。
判断：
此命机谋胆志，性巧心灵，为人虽硬直，只是作事从容，六亲无力，妻子成空，直须两蒂三花，方计一文两贯，守祖不利，更改方宜，随身当带暗疾，三好四怯难医，根基虽稳厚，时运奈乖达，守分知机藏器待时，一朝待到时机转，好事相逢不在迟。
鼠守陈仓格
米积陈仓食有余，半供鼠耗半供厨，命当孤独须离祖，天使聪明不在书。静立嗟吁心有事，闻时惆怅食无鱼，庭前两树花开处，卷起珠帘乐自如。
基业：天禀陈粮足有余，两重荣贵两重居，因人借力多恩遇，天助功勋定不虚。
兄弟：两雁空中各自飞，晚来一双塞边归，音书直达天边去，莫讶身荣到紫薇。
行藏：鼠逢牛地当荣进，跨马骑牛上九天，立志不愁深涉险，仁慈终是少仇冤。
婚姻：鸳鸯可惜多惊恐，欢里提防折对飞，惟有晚来鸥鹭盛，青松翠竹可相依。
子息：花开且为多风雨，雨后青松一果光，更借阴功修福善，栽培不致老松枯。
收成：遇犬逢羊须得路，何须跨鹤渡仙桥，水边松竹年来盛，猿鹤飞腾唳九皂。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马 金空则名 月绕昆仑 金居赵分 日过白羊
忌格:
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《山泽通气》通元赋：艮为山，木星居之，兑为泽，金星居之，二星得所，为通气。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《一阳来复》夜生人独火居子，为一阳来复，‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《水泛土崩》受制之土见猛水，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之月，照耀山林，虽花雨风流，而晦月亦当不美。最喜太阳逢时，阳辉明暖，丰盈财福。夜月见木则万木清清，文章秀发。夜月见火为火月交辉，人生富贵。如夜月见木，更带桃花之星，生於二月之时，为花月争辉，皆风流潇洒，精神光彩。斯时之月，不宜与土计交会，谓之云掩月华，不足论也。又不宜孛宠之星随月而行，掩太阴之光，为祸甚重。春月要有光明之象，物物皆亨，本阴精之气而受光於日者，但与土计之余气，则不为美也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
身躔参水：反复成败之人。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
命临官贵：主官主贵。
——————命 宫——————
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙，有增寿之美。
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
日月夹兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1808戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1809己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1822壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1823癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1830庚寅年【虎年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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