名称：Lloyd•Anthony_Joseph

职业：政治：公职（M.P.）

工作：获得社会状况，1987年6月11日（转回议会）。

英国政客，议会议员于1987年6月11日在大选返回。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：劳埃德, 安东尼·约瑟夫
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：正/初九
出生阳历：1950/2/25/20:450001
时诀校定：1950/2/25/21:449839
四柱八字：庚寅 戊寅 辛卯 己亥
所处月相：上弦1950/2/25/01:52:11
所处节气：雨水1950/2/19/05:17:29
出生地址：Stretford(-2,53)
复粘档案：劳埃德, 安东尼·约瑟夫`1`1950`2`25`20`450001`0`-2`53`0`Stretford
==============子平八字==============
年柱：劫 庚寅 财官印
月柱：印 戊寅 财官印
日柱：主 辛卯 才
时柱：枭 己亥 伤财
大运：劫 庚子 食
流年：劫 庚寅 财官印
起运：2年8月30天
交运：1952年11月27日
小运：庚子1 辛丑2 壬寅3
大运：己卯4 庚辰14 辛巳24 壬午34 癸未44 甲申54 乙酉64 丙戌74 丁亥84 戊子94
==============四字终身==============
四字终身：碧天染云
==============金锁钥匙==============
顺数男命：驾屋桥梁上 依山又带河
顺数岁运：月白与风清 因斯知有待
逆数男命：能开顷刻花 结果不能食
逆数岁运：遇水得逢桥 忧心冥什然
=============鬼谷两头钳=============
庚己（萃）
天度星
己亥 寒潭下钓（参解）不走热路，劳而无功。
判断：
此命禀性聪明，所为磊落，磨难早，更变迟，亲眷薄情春暮雪，儿孙无分镜中花，好事难成，胸中进退，平生蹉跎，皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛，平生衣禄不能周，鸳鸯懒舞三更月，杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠，风云际会事迟留，贵人只在坤离位，引你同登白玉楼。
基业：莫怨疏亲不久长，重荣重禄自风光，逢羊犬马终须喜，笑指桑榆姓氏香。
兄弟：紫绿纷纷各异枝，雁飞吴越雨凄其，知音多少江淮上，时有高人为品题。
行藏：借势成名耀祖宗，鸡鸣犬吠播高风，琴堂一曲江淮远，风月清光乐意浓。
婚姻：鸳鸯对对碧波深，鸥鹭成群晚霁明，莺燕满林春色好，清风明月悦人情。
子息：雨余风静果须希，花异蟠桃照晚时，金玉堂前斑彩舞，趋庭诗礼自迟迟。
收成：寅申岁月暮登山，山水区区锁谷关，啼鸟一声惊破梦，林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 月绕昆仑
忌格:木打宝瓶(罗救) 火入金乡 土埋双女
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《金木鼠牛》先吉後凶，金木照於鼠牛之地（金木居子居丑）。《历象赋》
《木金会田》多荣产业，木金会於田园（金木妙居田宅）。《历象赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金，不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《春水忌金》春令之水，斯时冰霜冻冷，所忌金星交互。昼生为妙，夜生贫寒。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
春令之金不怕火罗，借火罗以温助，谓之炼金成器，变化气质。不宜与水孛同行，春初生者，凝互寒冻未退，无火日温之，极主贫寒。[春月之金性柔体弱。]
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
——————命 宫——————
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
——————财 帛——————
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
长生临儿：长生临儿则倍增。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
夜生无辅：夜生人太阳独照男女宫，无星以辅之，得儿则艰。若福德宫升殿入垣，亦可得子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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