名称：Kelton•Elmer

家庭：关系：婚姻数量（一）
家庭：育儿：1-3个孩子（三个）
职业：作家：自传作者（回忆录）
职业：作家：专栏作家/记者
职业：作家：小说（小说家）

美国记者和作家，特别以他的西方小说而闻名。
他于2009年8月22日在德克萨斯州圣安吉洛去世，享年80岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：凯尔顿, 埃尔默
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十二/十六
出生阳历：1929/1/26/9:15
时诀校定：1929/1/26/6:39
四柱八字：戊辰 乙丑 辛未 辛卯
所处月相：望1929/1/25/01:08:58
所处节气：大寒1929/1/20/06:42:10
出生地址：Odessa(-102,31)
复粘档案：凯尔顿, 埃尔默`1`1929`1`26`9`15`0`-102`31`-6`Odessa
==============子平八字==============
年柱：印 戊辰 印才食
月柱：才 乙丑 枭食比
日柱：主 辛未 枭杀才
时柱：比 辛卯 才
大运：伤 壬辰 印才食
流年：印 戊辰 印才食
起运：2年8月95天
交运：1931年12月29日
小运：壬辰1 癸巳2 甲午3
大运：丙寅4 丁卯14 戊辰24 己巳34 庚午44 辛未54 壬申64 癸酉74 甲戌84 乙亥94
==============四字终身==============
四字终身：蜂入苑林
==============金锁钥匙==============
顺数男命：骑牛逐麋鹿 前程路不迷
顺数岁运：龙蛇争一室 飞向百花丛
逆数男命：举目仰天人 用除三伏暑
逆数岁运：骊珠将照水 光耀自如然
=============鬼谷两头钳=============
戊辛（大畜）
天佣星
辛卯 冬雀噪晴（参解）忧患已过，渐入佳境。
判断：
此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始立功名懒惰，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨难风霜早，别有高人作主盟。
紫燕营巢格
心高性刚直，甘苦皆经营，紫燕别营巢，鸿雁难同立。口直招人怨，儿女不得力，因贵遇无心，金门许君入。
基业：负薪登险过长林，半路行时却见金，人事尽时天理顺，优游逐鹿不须寻。
兄弟：风送空中三雁去，雨余独自过长江，鱼舟落日不须顾，惟有桃花映短长。
行藏：自恨平生未称情，岂期枯木始荣春，知音总是秋江上，遇犬乘龙见要津。
婚姻：手持一镜分明破，虽然破后再重圆，姻缘才是前生定，何必区区苦十分。
子息：春半一枝花欲放，扁舟惟恨浪中游，天还念尔殷勤苦，报尔劬劳解此愁。
收成：人生五湖归不得，晚来一果送残生，龙蛇相遇生前福，好向江边倒一尊。
鬼谷真诠：辰巳戌
==============星格喜忌==============
喜格:八杀守照 水清宝瓶 月挂柳梢 火归坤地 金居卫分
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《金居卫分》金照卫而主寿（金在亥宫）《躔度赋》西方太白向卫分，益寿延年（金星居亥）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。⊙未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋，得金水正炁，又与木日同居於亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
地雌在午：午宫有地雌，日在北，父早逝。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1941辛巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻坐血刃：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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